《三峡》原文朗读_《三峡》原文朗读带拼音

《三峡》原文朗读_《三峡》原文朗读带拼音

       好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“《三峡》原文朗读”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一看看吧。

1.三峡朗读停顿划分

2.三峡朗读节奏划分

3.七年级语文三峡赏析。（全文！）

4.三峡划分节奏

5.巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳.是什么意思

三峡朗读停顿划分

       《三峡》朗读停顿的划分如下：

       自/三峡七百里中，两岸/连山，略无/阙处。重岩/叠嶂，隐天/蔽日。自非/亭午夜分，不见/曦月。

       至于/夏水襄陵，沿溯/阻绝。或/王命急宣，有时/朝发白帝，暮到/江陵，其间/千二百里，虽/乘奔御风，不以/疾也。

       春冬之时，则/素湍/绿潭，回清/倒影。绝巘/多生怪柏，悬泉/瀑布，飞漱/其间。清/荣/峻/茂，良多/趣味。

       每至/晴初霜旦，林寒/涧肃，常有/高猿长啸，属引/凄异，空谷/传响，哀转/久绝。故/渔者歌曰：巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳。

朗读的技巧：

       1、停顿：朗读时，有些句子较短，按书面标点停顿就可以。有些句子较长，结构也比较复杂，句中虽没有标点符号，但为了表达清楚意思，中途也可以作些短暂的停顿。但如果停顿不当就会破坏句子的结构，这就叫读破句。朗读测试中忌读破句，应试者要格外注意。正确的停顿有以下几种类型：标点符号停顿、语法停顿、感情停顿。

       2、重音：重音是指那些在表情达意上起重要作用、在朗读时要加以特别强调的词或短语。重音是通过声音的强调来突出意义的，目的在引起听众的注意，加深听众的印象。在朗读中，重音位置不同，语意也就不同。

       3、语速：应试者在朗读时，适当掌握朗读的快慢，可以造成作品的情绪和气氛，增强语言的表达效果。朗读的速度决定于作品的内容和体裁，其中内容是主要的。

       朗读时的语速须与的情境相适应，根据作品的思想内容、故事情节、人物个性、环境背景、感情色彩、语言特色来处理。当然，语速的快慢在一篇作品中并不是一成不变的，它要根据具体的内容有所变化。

三峡朗读节奏划分

(1)三峡七百里中，两岸连山，略无阙处(2);重岩叠嶂(3)，隐天蔽日，自非(4)亭午夜分(5)。

       不见曦(6)月。至于夏水襄陵(7)，沿溯(8)阻绝。或王命急宣(9)，有时朝发白帝(10)，暮到江陵(11)，其间千二百里，虽乘奔御风(12)，不以疾也(13)。春冬之时，则素湍绿潭(14)，回清倒影(15)。绝_(yǎn)(16)多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间(17)。

       清荣峻茂(18)，良(19)多趣味。每至晴初霜旦(20)，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异(21)，空谷传响，哀转久绝(22)。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长。

       猿鸣三声泪沾裳!”在七百里长的三峡中，两岸都是相连的高山，中间没有空缺的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮住了天空和太阳。如果不是正午或半夜，就看不到太阳和月亮。

七年级语文三峡赏析。（全文！）

       《三峡》的朗读节奏划分如下：

       自/三峡七百里中，两岸/连山，略无/阙处。重岩/叠嶂，隐天/蔽日。自/非/亭午夜分，不见/曦月。

       至于/夏水襄陵，沿溯/阻绝。或/王命急宣，有时/朝发白帝，暮到/江陵，其间/千二百里，虽/乘奔御风，不以/疾也。

       春冬之时，则/素湍绿潭，回清/倒影。绝巘/多生怪柏，悬泉/瀑布，飞漱/其间。清荣/峻茂，良多/趣味。

       每至/晴初霜旦，林寒/涧肃，常有/高猿长啸，属引/凄异，空谷传响，哀转/久绝。故/渔者歌曰：巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳。

       《三峡》是南北朝时期北魏地理学家郦道元所作的一篇明丽清新的山水散文，该文描写了长江三峡的壮美景色，描绘出了一幅幅清丽隽秀的画面，展现了自然景物的魅力，表现了作者深爱祖国河山之情，同时抒发了对渔民艰险、痛苦生活的悲悯。

《三峡》的写作特点：

       1、抓住景物特征进行描写。文章描写了三峡的山、水、猿声等自然景观，抓住了它们的各自特征。例如，山的连绵不绝、水的奔腾不息、猿声的凄凉哀婉等，都使得文章具有很强的画面感和感染力。

       2、按照时间顺序进行叙述。文章按照四季的顺序，依次描述了三峡的景色。这种叙述方式使得文章层次清晰，让读者能够更好地了解三峡不同季节的特点。

       3、运用多种表现手法。文章运用了多种表现手法，如比喻、夸张、对偶等，使得文章语言生动形象，让读者能够更好地感受到三峡的美景。

       4、结尾具有深刻的思想内涵。文章的结尾提到泪沾裳，表达了作者对劳动人民的同情和对祖国大好河山的热爱，具有深刻的思想内涵。

三峡划分节奏

       《三峡》—郦道元

       作者介绍

        郦道元（466或472—527）字善长，北魏时期范阳（今河北省涿县）人。散文家、地理学家。出生于官宦世家.他的父亲郦范年少有为，在太武帝时期，给事东宫，后来以他优秀的战略眼光成为了一个优秀的军师，曾经做过平东将军和青州刺史。郦道元也先后在平城（北魏首都，今山西省大同市）和洛阳（公元493年北魏首都南迁到这里）担任过骑都尉，御史中尉和北中郎将等中央官史，并且多次出任地方官，做过冀州（今河北省冀县）长史，鲁阳郡（今河南省鲁山县）太守，东荆州（今河南省唐河县）刺史，河南（今洛阳）尹等职务。

        郦道元前半生，北魏正是鼎盛时期，公元439年，北魏太武帝统一北方之后，经过献文，文成等诸多帝王的励精图治，至后来的北魏孝文帝的积极改革，北魏国力日渐强盛。郦道元也跟随孝文帝等人致力于统一大愿的实现。然而，在孝文帝死后，北魏从500年开始，国内矛盾又开始高涨起来，逐渐走下坡路，至527年，六镇叛乱，四方叛乱揭竿而起。在国家正值多事之秋的时候，郦道元慷慨殉国。长空孤雁鸣，秦山鸟悲歌，在流星闪过之时，一代英豪就此陨落。郦道元在做官期间，“执法清刻”，“素有严猛之称”。颇遭豪强和皇族忌恨。北魏孝昌三年（公元527年），郦道元在奉命赴任关右大使的路上，雍州刺史萧宝夤受汝南王元悦怂恿派人把郦道一行围困在阴盘驿亭（在今陕西省临潼东）。亭在冈上，没有水吃，凿井十几丈，仍不得水，最后力尽，和他的弟弟道峻以及两个儿子一同被杀害。郦道元从少年时代起就爱好游览。他跟随父亲在青州时候，曾经和友人游遍山东。做官以后，到过许多地方，每到一个地方，都要游览当地名胜古迹，留心勘察水流地势，探溯源头，并且在余暇时间阅读了大量地理方面的著作，逐渐积累了丰富的地理学知识。他一生对我国的自然、地理作了大量的调查、考证和研究工作，并且撰写了地理巨著——《水经注》，为我国古代的地理科学做出了重大的贡献。

       水经注

        《水经》一书写于三国时期，是一部专门研究河流水道的书籍，共记述全国主要河流一百三十七条。原文一万多字，文字相当简略，没有把水道的来龙去脉和详细情况说清楚。郦道元，少年时代就喜爱游览。后来他做了官，就到各地游历，每到一地除参观名胜古迹外，还用心勘察水流地势，了解沿岸地理、地貌、土壤、气候，人民的生产生活，地域的变迁等。他发现古代的地理书——《水经》，虽然对大小河流的来龙去脉缺乏准确记载，但由于时代更替，城邑兴衰，有些河流改道，名称也变了，但书上却未加以补充和说明。郦道元于是亲自给《水经》作注。为了写《水经注》，他阅读有关书籍达400多种，查阅了所有地图，研究了大量文物资料，还亲自到实地考察，核实书上的记载。《水经》原来记载的大小河流有137条，1万多字，经过郦道元注释以后，大小河流增加到1252条，共30多万字，比原著增加20倍。书中记述了各条河流的发源与流向，各流域的自然地理和经济地理状况，以及火山、温泉、水利工程等。这部书文字优美生动，也可以说是一部文学著作。由于《水经注》在中国科学文化发展史上的巨大价值，历代许多学者专门对它进行研究，形成一门“郦学”。郦道元在给《水经》作注过程中，十分注重实地考察和调查研究，同时 还博览了大量前人著作，查看了不少精详细的地图。据统计，郦道元写《水经注》一共参阅了四百三十七种书籍。经过长期艰苦的努力，郦道元终于完成了他的《水经注》这一名著。《水经注》共四十卷（原书宋朝已佚五卷，今本仍作四十卷，是经后人改编而成的），三十多万字，是当时一部空前的地理学巨著。它名义上是注释《水经》，实际上是在《水经》基础上的再创作。全书记述了一千二百五十二条河流，比原著增加了近千条，文字增加了二十多倍，内容比《水经》原著要丰富得多。

        《水经注》在写作体例上，不同于《禹贡》和《汉书·地理志》。它以水道为纲，详细记述各地的地理概况，开创了古代综合地理著作的一种新形式。《水经注》涉及的范围十分广泛。从地域上讲，郦道元虽然生活在南北朝对峙时期，但是他并没有把眼光仅限于北魏所统治的一隅，而是抓住河流水道这一自然现象，对全国地理情况作了详细记载。不仅是这样，书中还谈到了一些外国河流，说明作者对于国外地理也是注意的。从内容上讲，书中不仅详述了每条河流的水文情况，而且把每条河流流域内的其他自然现象如地质、地貌、地壤、气候、物产民俗、城邑兴衰、历史古迹以及神话传说等综合起来，做了全面描述。因此《水经注》是六世纪前我国第一部全面、系统的综合性地理著述。对于研究我国古代历史和地理具有重要的参考价值。

        《水经注》不仅是一部具有重大科学价值的地理巨著，而且也是一部颇具特色的山水游记。郦道元以饱满的热情，浑厚的文笔，精美的语言，形象、生动地描述了祖国的壮丽山川，表现了他对祖国的热爱和赞美。郦道元一生著述很多，除《水经注》外，还有《本志》十三篇以及《七聘》等著作，但是，流传下来只有《水经注》一种。

       原文

       自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē)处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦（x ī ）月。

        至于夏水襄陵，沿溯（sù）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

        春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（yǎn ） 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。

        每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属（zhǔ）引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。(shāng）”

       翻译

       在三峡的七百里之间，两岸山都是相连的高山，没有中断的地方。重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮盖住了天空和太阳，如果不是正午或者半夜，就看不到太阳或者月亮。

        到了夏天，江水漫上山陵，顺流而下和逆流而上的船只都被阻隔断了。如果有皇帝的命令急于传达，有时早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵。这中间大约有一千二百多里，即使骑着飞奔的马驾着疾风，也不如它行得快。

        到了春、冬两季时，白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水，倒映出了各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏，悬挂着的泉水瀑布，从它们中间飞泻冲荡下来。水清，树荣（茂盛），山高，草盛，实在有很多乐趣。

        每到秋雨初晴，降霜的早晨，寒冷的树林山涧一片寂静。经常有猿猴在高处长鸣，叫声连续不断，声音非常凄凉，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。所以打渔的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

        划分朗读节奏

        名字：“三峡”

        自 / 三 峡 七 百 里 中 ， 两 岸 / 连 山 ， 略 无 / 阙quē 处 。 重chóng 岩 / 叠 嶂zhàng ， 隐 天 / 蔽 日 。 自 非 / 亭 午 夜 分 ， 不 见 / 曦xī 月 。

        至 于 夏 / 水 襄 陵 ， 沿 / 溯sù / 阻 绝 。 或 / 王 命 急 宣 ， 有 时 / 朝zhāo 发 白 帝 ， 暮 到 / 江 陵 ， 其 间jiān / 千 二 百 里 ， 虽 / 乘 奔bēn 御 风 ， 不 以 / 疾 也 。

        春 冬 之 时 ， 则 / 素 湍tuān / 绿 潭 ， 回 清 / 倒 影 。 绝 巘yǎn / 多 生 怪 柏bǎi ， 悬 泉 / 瀑 布 ， 飞 漱shù / 其 间 。 清 / 荣 / 峻 / 茂 ， 良 / 多 / 趣 / 味 。

        每 至 / 晴 初 霜 旦 ， 林 寒 / 涧 肃 ， 常 有 / 高 猿 长 啸 ， 属zhǔ / 引 凄 异 ， 空 谷 / 传 响 ， 哀 转 / 久 绝 。 故 / 渔 者 歌 曰 ： “ 巴 东 三 峡 巫 峡 长cháng ， 猿 鸣 三 声 泪 沾 裳/。 ”

        注解

        三峡： 选自《水经注疏》。瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。郦道元（466或472—527），范阳涿（zhuō）县（现在属河北）人，北魏地理学家。好学博览，留心水道等地理现象，撰《水经注》。其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗址、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。

        七百里：约合现在二百公里。

        自：这里有“在”的意思。

        两岸连山，略无阙(quē)处：两岸都是相连的高山，没有中断的地方。略无，毫无。阙，通“缺”。

        嶂：直立像屏障的山峰。

        亭午：正午。

        夜分：半夜。

        曦：日光，这里指太阳。

        襄：上。

        沿：顺流而下。

        溯（sù）：逆流而上。

        白帝：在现在重庆奉节东。

        江陵：即现在湖北江陵。

        奔：这里指飞奔的马。

        疾(jí)：快。

        素湍(tuān)：白色的急流。

        回清：回旋的清波。

        绝巘(yǎn)：极高的山峰。

        飞漱（shù）：飞泻冲荡。

        清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。

        晴初：天刚晴。

        霜旦：下霜的早晨。

        属(zhǔ)引：接连不断。属：连接。引，延长。

        巴东现在重庆东部云阳、奉节、巫山一带。

       古今异义词

       1、或王命急宣（或 古义：如有 )

        (或 今义：常用于选择复句的关联词）

        2、至于夏水襄陵（至于古义：一个动词“到”和一个介词“于” )

        (至于今义：常连在一起，表示另提一事）

        3、虽乘奔御风 （虽 古义：即使 )

        (虽 今义：虽然）

       一词多义

        ①自：自三峡七百里中（在）

        自非亭午夜分（如果）

        ②绝：沿溯阻绝（断绝）

        绝巘多生怪柏（极，最）

        哀转久绝（消失）

        通假字

        ①略无阙处（“阙”通“缺”，缺口）

        词类活用

        ①虽乘奔御风，不以疾也。（奔：动词用作名词，飞奔的马）

        ②回清倒影（清：形容词用作名词，清波）

        ③晴初霜旦（霜：名词用作动词，结霜）

        ④空谷传响（空谷：名词作状语，在空荡的山谷里）

        特殊句式

        1．两岸连山：省略句，省略定语“三峡”。2．重岩叠嶂：省略句，省略主语“两岸”。

        重点语句翻译

        1、虽乘奔御风，不以疾也。

        译：即使骑着奔驰的骏马，驾着风，也没有这样快。

        2、清荣峻茂，良多趣味。

        译：水清，树荣（茂盛），山高，草茂，实在是有很多趣味

        3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

        译：到了夏天江水暴涨，顺流而下逆流而上的船只都被阻隔断了。

        4、空谷传响，哀转久绝。

        译：空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失。

        5、自非亭午夜分，不见曦月。

        译：如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。

        整体把握

        《 三峡》以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了渔人漂泊不定的悲伤，衬托了秋的凄凉。体现了作品的人文关怀。

巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳.是什么意思

       以下将《三峡》朗读节奏划分为以下几种形式：

       1、自/三峡七百里中，两岸/连山 ，略无/阙（quē）处。 重（chóng）岩/叠嶂（zhàng），隐天/蔽日。自/非亭午夜分 ，不见曦（xī?）月。

       2、至于/夏水/襄陵，沿/溯/阻绝。或/王命急宣，有时/朝（zhāo）发白帝，暮到/江陵，其间/千二百里，虽/乘奔御风，不以/疾也。

       3、绝巘/多生怪柏，悬泉/瀑布，飞漱/其间。每至/晴初霜旦，林寒/涧肃，常有/高猿长啸，属引/凄异，空谷/传响，哀转/久绝。故/渔者歌曰：“巴东/三峡/巫峡长，猿鸣/三声/泪沾裳。”

       三峡划分节奏，首先要注意到几个名词和代词：自、三峡、七百里、两岸、连山、无阙处、重岩、叠嶂、非亭午夜分、曦月、至于、夏水、襄陵、溯、阻绝、王命急宣、朝发白帝、暮到江陵。根据这些名词和代词，可以将《三峡》朗读节奏划分为以上三个形式。

       划分方式的意义在于：

       1、有助于理解文意：通过正确的断句，可以更好地理解文意，例如“自非亭午夜分，不见曦月”中的“自非”和“亭午夜分”是两个相对独立的意义单位，如果断句错误，就会导致理解上的困难。

       2、有助于正确的朗读：正确的断句可以帮助更好地掌握朗读的节奏和韵律，使朗读更加自然、流畅。

关于三峡的简介

       三峡是中国长江上的一段峡谷，位于重庆市、湖北省和陕西省交界处，全长193公里，是世界上最长、最深、最险峻的峡谷之一。三峡包括瞿塘峡、巫峡和西陵峡，其中以巫峡最为著名。

       三峡地区风景秀丽，山水相映，被誉为“天下第一奇观”。三峡的景观包括奇峰怪石、陡峭悬崖、清澈江水、瀑布飞泉、古老的村落和历史文化遗迹等。三峡地区还是中国的重要水利枢纽，拥有世界上最大的水电站之一—三峡大坝，是中国经济发展和环境保护的重要标志。

       此句的意思是：巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。

出处：南北朝·郦道元《三峡》

原文：

       自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。(阙 通：缺；重岩 一作：重峦)

       至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。(溯 同：泝；暮到 一作：暮至)

       春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

       每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

译文：

       在七百里的三峡之间，两岸都是相连的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样，遮挡了天空和太阳。如果不是正午或午夜，就看不见太阳或月亮。

       等到夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑乘奔驰的快马，驾着风，也不如船快。

       等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流中回旋着清波，碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山峻，草盛，趣味无穷。

       每逢初晴的日子或者下霜的早晨，树林和山涧就显出一片肃杀凄寒，常常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声悲哀婉转，很久才停止。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿猴鸣叫几声凄凉得令人眼泪打湿衣裳。”

注释：

       自：在。

       三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡，三峡全长实际只有四百多里。

       略无：毫无，完全没有。略：皆。阙：通“缺”，缺口，空隙。

       嶂(zhàng)：直立如屏障一样的山峰。

       自非：如果不是。自：如果。非：不是。

       亭午：正午。夜分：半夜。

       曦(xī)：日光，这里指太阳。

       襄（xiāng）：上，这里指漫上。

       陵：大的土山，这里泛指山陵。

       沿：顺流而下（的船）。

       溯：逆流而上（的船）。

       或：如果（也有版本上是有时的意思）。

       王命：皇帝的圣旨。宣：宣布，传达。

       朝发白帝：早上从白帝城出发。

       白帝：城名，在重庆奉节县东。

       朝：早晨。

       江陵：今湖北省荆州市。

       虽：即使。

       奔：奔驰的快马。

       御：驾着，驾驶。

       不以：不如；此句谓和行船比起来，即使是乘奔御风也不被认为是（比船）快，或为“以”当是“似”之误；(见清赵一清《水经注刊误》) 疾：快。

       素湍：白色的急流。素：白色的。

       绿潭：碧绿的潭水。

       回清倒影：回旋的清波，倒映出（山石林木）的倒影。

       绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极。巘：高峰。

       悬泉：悬挂着的泉水瀑布。

       飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。

       清荣峻茂：水清，树荣（茂盛），山高，草盛。

       良：很。

       晴初：（雨后或雪后）天刚刚放晴的时候。

       霜旦：下霜的早晨。

       属引：连续不断。属(zhǔ)：动词。连接。引：延长。

       凄异：凄惨悲凉。

       哀转久绝：悲哀婉转，猿鸣声很久才消失。绝：消失，停止。转：婉转。

       巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。

       三声：几声，这里不是确数。

       沾：打湿。

       裳（cháng）：衣服。

创作背景：

       郦道元生活于南北朝北魏时期，从小喜爱游览山川河流，并搜集当地风土民情、历史故事、神话传说，创作《水经注》四十卷。此篇文章即是从中节选出的，是作者记录长江三峡的雄伟险峻和四季风光所作。

赏析：

       郦道元的《三峡》（选自《水经注》三十四卷《江水》）是一篇著名的山水之作，作者只用不到两百字的篇幅就描写出了长江三峡雄伟壮丽的景色。

全文四段，即是四幅挺拔隽秀的水墨山水画。

       第一段作者先写山。用“两岸连山，略无阙处”写山之“连”，“重岩叠嶂，隐天蔽日”写山之“高”，又用“自非亭午夜分，不见曦月”侧面烘托，让人进一步感到三峡的狭窄，寥寥数笔就形象的勾勒出三峡雄伟峭拔的整体风貌，使读者很快就被三峡的雄险气势所吸引。

       第二段开始写水。作者按照自然时令，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水之迅疾。

       第三段写春冬三峡之景。“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”字写柏树，“茂”字写草。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。极为精练的四字，状写了四种景物，且各具特色，由景境导出了作者的心境。

       第四段写秋天三峡之景：水枯气寒，猿鸣凄凉。以“霜”暗指秋季，以实景补足前意。这时已无江水喧腾，却也不见草木争荣，而是充满了凄清肃杀之气。写秋峡用猿来表现，写猿又分两层，一是直接叙述，一是引渔歌为证。写猿又围绕着“山”和“哀”两个重点，从而显示秋天三峡的特色。以“高”形容猿，指明是高山上的猿，以“长”形容啸，送声长远，暗示是在长峡之中。“空谷传响”，直言在山中。“久绝”，回应“两岸连山，略无阙处”。写渔歌也是一言“峡长”，一言声哀。从猿鸣之中，使人进一步体会到山高、岭连、峡窄、水长，同时山猿哀鸣，渲染了秋天的萧瑟气氛。也让人从这句渔歌中体会到了，渔者们的辛苦和生活的艰苦。

凡景语皆情语，初学写作者，写景状物要做到写出其特点，要和自己的思想感情相一致。

       《三峡》全文以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，来往的船只都被阻绝了。“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。”雪白的激流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天，则“林寒涧肃，常有高猿长啸”，那凄异的叫声持续不断，在空旷的山谷里“哀转久绝”。三峡的奇异景象，被描绘得淋漓尽致。作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染三峡秋色悲寂凄凉的气氛。

作者简介：

       郦道元（约470—527），字善长。汉族，范阳涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。

       好了，今天关于“《三峡》原文朗读”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“《三峡》原文朗读”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。