长沙岳麓山风景区简介_长沙岳麓山风景区简介资料

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1.岳麓山景点介绍

2.岳麓山开放时间

3.岳麓山简介 关于岳麓山的资料简介

4.湖南岳麓山景点介绍

5.湖南长沙岳麓山简介 岳麓山的占地面积有多大

岳麓山景点介绍

       1、爱晚亭：爱晚亭始建于清乾隆五十七年，由岳麓书院院长罗典创建，为四大名亭之一。爱晚亭原名红叶亭，又名爱枫亭。后来由湖广总督毕沅，根据杜枚“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名为爱晚亭。

       2、麓山寺：古麓山寺建于西晋泰始四年，山门上“古麓山寺”四字是唐代书法家、文学家李邕所写，从麓山寺碑中拓印出来的。麓山寺碑号称“三绝碑”，以其文章、书法以及刻工三者俱佳而得名，也是岳麓山中现存最古老的一块碑。山门上的对联：汉魏最初名胜，湖湘第一道场，说出了麓山寺的历史地位。

       3、云麓宫：云麓宫始建于明成化十四年，在这之前据传说有黄冠羽士慕此名山胜地作静修之所。到明朝吉简王就藩长沙时始建有此宫，明嘉靖年间长沙太守孙复与道士李可经主持加修，道宫格局更趋完善，周围遍植松柏、桐，使峰顶景色更美。

       4、舍利塔：相传释迦牟尼圆寂后进行火化，有八国国王分取他火化后所得的“舍利”建塔供奉。建国初对舍利塔进行了修整，全部以花岗岩琢砌而成，外表很像僧帽，塔分三层，底部是塔基，作须弥座式，中间四角作蕉叶状，浮雕力士像五尊，含有守护宝塔的意思，上层顶端形状就像是僧帽宝顶。

       5、响鼓岭：响鼓岭地势高亢，怪岩林立，风光独秀，历代为佛、道两家所重视。佛教曾在此建法华塔，后来被毁。现建有石亭，供游人歇憩，亭子由麻石建造，六条斜边使得亭子方正敞亮。亭旁的巨石上刻有今人周翰陶书“响鼓岭”三字，另一巨石上刻有“观枫台”三个字。

       以上内容参考百度百科-爱晚亭百度百科-麓山寺

岳麓山开放时间

       岳麓山，峰峦叠翠，古木参天，林壑清幽，景色秀美，是钟灵毓秀，人文荟萃的名山胜地，自古以来就以山清水秀著称于世，为世界罕见的集“山、水、洲、城”于一体的国家重点风景名胜区，占地面积35.20平方公里，为城市山岳型风景名胜区，是中国四大赏枫胜地之一。

        岳麓山风景区位于长沙市湘江西岸，依江面市，古人赞誉其“碧嶂屏开，秀如琢珠”。唐宋以来，岳麓山即以林壑幽美，山幽涧深闻名。现有岳麓山、橘子洲、岳麓书院、新民学会四个核心景区，它主要有清风峡景区、云麓峰景区、万景园风景带、赫石坡景区、儒家胜地、佛寺探幽、云麓道宫、橘子州头等景区。

        南北朝时的《南岳记》就提到：“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足”，岳麓山由此得名。岳麓山周围有天马、凤凰、绿蛾、金牛等峰岭拱护，连峦叠峰数十公里，山中石骨巷秀，树木葱郁，如一翡翠玉屏，横丛在湘江两岸，人们称它“碧嶂屏开，秀如琢玉”，有“岳麓之胜，甲于楚湘”的美誉。所以，自古有无数的文人墨客、达官显要到这里游赏，从而留下了众多的历史古迹与文化故事。到宋代，随着潭州讲学之风的盛行，岳麓山更是胜友如云，张、朱熹等人经常留连山间，感慨“年华供转徙，眼界得清新”，使岳麓山文化色彩更加浓厚。

        岳麓书院在山之东麓，始建于宋开宝九年(976年)，朱熹、张主讲期间是全盛时期，有学生千人，成为宋代四大书院之一。清光绪二十九年(1903年)改为高等学府，后又变成高等师范学校。1925年改为湖南大学。书院现存古建筑尚有御书楼、文昌楼、半学斋、十彝器堂、濂溪祠、湘水校经堂、自卑亭等，让人缅怀书院辉煌历史。

        岳麓书院至麓山寺的谷地，名叫清风峡。《岳麓书院志》记载：“当溽暑时，清风徐至，人多休息，故名以次得。”历朝历代的人们都将这里看成是避暑的天然胜地。清风峡自然景色秀美，峡内林木茂密，古树参天，溪涧盘绕，流泉星罗棋步。风物景色随着气候和季节的转换，呈现出千变万化的姿态。峡内还有众多的文物古迹为世人所瞩目，内有历史悠久的佛寺名塔—舍利塔，有我国四大名亭之一的爱晚亭，有著名的二南诗刻，以及刘道一等近代名人的墓葬。

        岳麓寺的景色也十分秀丽岳麓山是南岳衡山延伸到长沙的山脚，为南岳2峰之一！海拔295米，与湘江相依。这里古木参天，幽涧婉蜒，山峦秀美，风景宜人。夏日枫林葱郁，浓荫覆地，深秋层林尽染，红叶似火。杜牧的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”就是描写这里的景色。岳麓寺坐落于岳麓山腰，左临清风峡，右饮白鹤泉，前瞰赫曦丹枫、长岛湘流，后倚禹碑风云、深壑林海。唐代大诗人刘禹锡曾有“高殿呀然压苍穹 ，俯瞰长沙疑欲吞”之惊叹。

        爱晚亭位于湖南省岳麓山下清风峡中，始建于1792年，名字来源于杜牧的七言绝句《山行》。与琵琶亭、兰亭、醉翁亭并称中国四大名亭，是革命活动胜地，为省级文物保护单位。亭形为重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，自远处观之似凌空欲飞状。内为丹漆园柱，外檐四石柱为花岗岩，亭中彩绘藻井，东西两面亭棂悬以红底鎏金“爱晚亭”，是由当时的湖南大学校长李达专函请毛泽东所书手迹而制。

        岳麓山云麓峰左侧峰峦上著名的“禹王碑”是岳麓山古老文化的象征，是宋代摹刻至此的。这块碑石刻有奇特的古篆字，字分9行，共77字。相传4000多年前的洪荒时代，天下被淹没洪水之中，大禹为民治水，到处奔波，疏导洪流，竟“七年闻乐不听，三过家门不入”，最终制服了洪水，受到百姓的尊重。传说大禹曾到过南岳，并在岣嵝峰立下了这块石碑。

        岳麓山现在全国各地有10余处禹碑，据说都是由岳麓山禹碑复刻的，由此也可见它的珍贵。岳麓山除禹王碑外，还有一块著名的碑刻——麓山寺碑。碑高近3米，宽1米多，由唐代著名文学家、书法家李邕撰文和书写，黄仙鹤刻石。碑额篆书“麓山寺碑”4个大宇，碑文共1400余字，骈散文体兼用，叙述了麓山寺自晋泰始(265-274)年间建立至唐开元(713-741)立碑时500年间的兴废修葺、历代禅师宣扬佛法的经过，以及岳麓山的佳丽风光。

        岳麓山春天满山葱绿、杜鹃(市花)怒放;夏日幽静凉爽;秋天枫叶流丹，层林尽染;隆冬玉树琼枝，银装素裹，四季风景宜人。这里还葬有黄兴、蔡锷等著名人物。岳麓山也是爱国主义和革命传统教育的好课堂，这里长眠了辛亥革命时期为推翻帝制，实现共和而献身的先烈;为舍生取义而慷慨赴死的志士仁人;还长眠了抗日战争时期为抵御外侮而浴血疆场，以身殉国的中国军民。

        岳麓山的枫叶什么时候红

        每年的11月底至12月初是岳麓山观赏红叶的最佳时期，根据季节温差情况，可能略有提前或延迟。爱晚亭是观赏红叶的最佳位置，除此之外也可乘坐索道观赏红叶。

        岳麓山游览路线推荐：

        ①岳麓山南大门 →爱晚亭→舍利塔→ 刘道一墓 → 覃理鸣墓 →半山亭(休息) →蒋翊武墓→麓山寺→白鹤泉.笑啼岩 →印心石屋→云麓宫飞来石 归来钟

        ②岳麓山南大门 →五轮塔→半山亭(休息) →麓山寺→白鹤泉.笑啼岩 →蔡锷墓→黄兴墓→ 长廊 → 极目山庄 → 索道

        ③岳麓山东大门 → 索道 → 极目山庄 →禹王碑→ 长廊 → 响鼓岭、鸟语林→印心石屋→麓山寺→白鹤泉.笑啼岩 →蒋翊武墓→ 刘道一墓 → 覃理鸣墓 →爱晚亭→ 南大门

        ④岳麓山东大门 → 索道 → 极目山庄 →禹王碑→ 长廊 → 响鼓岭、鸟语林→云麓宫飞来石 归来钟 →万景园→ 肖劲光铜像 → 穿水坡水塘 →五轮塔→ 南大门

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岳麓山简介 关于岳麓山的资料简介

       岳麓山简介

       岳麓山，因南北朝刘宋时《南岳记》“南岳周围八百里，回雁为首，岳麓为足”而得名。岳麓山位于湖南省长沙市岳麓区湘江西岸，橘子洲位于湘江中，由南至北，纵贯江心，西瞻岳麓，东临古城。?

       岳麓山景区内现有植物174科559属977种，以典型的亚热带常绿阔叶林和亚热带暖性针叶林为主，部分地区还保存着大片的原生性常绿阔叶次生林，并有大量珍贵的濒危树种和年代久远的古树名木。岳麓山是融中国文化精华的儒、释、道为一体的文化名山。它包容了历史上鸿儒巨子、高僧老道、骚人墨客共同开拓的岳麓山文化内涵。

       岳麓山风景名胜区面积35.20平方千米，包括麓山景区、天马山景区、橘子洲景区、桃花岭景区、石佳岭景区、寨子岭景区、后湖景区、咸嘉湖景区等八大景区。

       2001年，橘子洲景区被正式评为国家AAAA风景名胜区。2002年，麓山景区被正式评为国家AAAA风景名胜区。2012年1月，岳麓山风景名胜区成功晋级国家AAAAA旅游景区。

主要景区

       麓山景区：

       爱晚亭

       爱晚亭始建于清乾隆五十七年（1792年），由岳麓书院院长罗典创建，为四大名亭之一。爱晚亭原名红叶亭，又名爱枫亭。后来由湖广总督毕沅，根据杜枚“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名为爱晚亭。

       麓山寺

       古麓山寺建于西晋泰始四年（268年），山门上“古麓山寺”四字是唐代书法家、文学家李邕所写，从麓山寺碑中拓印出来的。麓山寺碑号称“三绝碑”，以其文章、书法以及刻工三者俱佳而得名，也是岳麓山中现存最古老的一块碑。山门上的对联：汉魏最初名胜，湖湘第一道场，说出了麓山寺的历史地位。

       云麓宫

       云麓宫始建于明成化十四年（1478年），在这之前据传说有黄冠羽士慕此名山胜地作静修之所，但无文献可考。到明朝吉简王就藩长沙时始建有此宫，明嘉靖年间长沙太守孙复与道士李可经主持加修，道宫格局更趋完善，周围遍植松柏、桐，使峰顶景色更美。

       而清隆庆六年（1572年）左右，直棣新安方士金守分、王守德来到这里主持道事，殿元张阳和拜访他们，金道长请张殿元再修道宫。一时道士们“振铎乞化于道”，化缘到材料，请来工人在原来的基址上修了三进殿堂，前为关帝殿，中为玄武祖师殿，后为三清殿，两厢为道众丹房，殿宇为石柱铁瓦。在宫旁还建有望湘亭，可在中秋赏月，九九重阳节登临远眺。

       舍利塔

       舍利，是梵文SARIRA的音译，意思是“身骨”，指死者火化后存留的骨质结晶。相传释迦牟尼圆寂后进行火化，有八国国王分取他火化后所得的“舍利”建塔供奉。根据佛书《释氏要览》中记载：“释迦（牟尼）既卒，弟子阿难等焚其身，有骨子如五彩珠，光莹坚固，名曰舍利子，因造塔藏之。”

       响鼓岭

       响鼓岭雅名叫步虚岭。据《新修岳麓书院》解释，是因为“履之（脚蹬地）空洞有声”。响鼓岭地势高亢，怪岩林立，风光独秀，历代为佛、道两家所重视。佛教曾在此建法华塔，后来被毁。现建有石亭，供游人歇憩，亭子由麻石建造，六条斜边使得亭子方正敞亮。亭旁的巨石上刻有今人周翰陶书“响鼓岭”三字，另一巨石上刻有“观枫台”三个字。

       橘子洲景区：

       橘洲文化园

       橘洲文化园面积约60亩，植物配置主要以桔树为主，是城市内最大的桔园。桔树品种包括宫川、兴津、大分一号、南丰广桔、南丰蜜桔、埃及长城、雪橙、甜橙、羊角柚、宫溪蜜柚等约27种，数量达600多株。园内新修仿古亭廊，亭前栽植杆径达50厘米的优雅黑松，形成赏目心动的园中园景观。

       湖南民俗民居博物馆

       湖南民俗民居博物馆座落在竹园内，紧邻橘洲文化园。馆内将展示明清以来较有代表性的湖南民俗民居风格的家具、渔具、农具以及湖湘文化元素的字画等。

       朱张渡

       朱张渡位于竹园以北的梅园内，是历史上“朱张会讲”的遗址。南宋时期，理学大师朱熹专程从福建来潭州（长沙）造访张栻，著名的“朱张会讲”由此展开。岳麓山与城南书院一江之隔，朱张二人经常往返于湘江两岸，“朱张渡”由此得名。恢复后的朱张渡，将作为观光纪念性场所。?

       潇湘名人会所

       潇湘名人会所是在原唐生智公馆的基础上修缮而成的，总建筑面积为1435.1平方米，占地面积1092平方米，是集学术、交流、旅游观光为一体，接待各方友人与文人墨客的会所。?

       以上内容参考?百度百科-岳麓山

湖南岳麓山景点介绍

       1、岳麓山（Mt. Yuelu），或称“麓山景区（Mt. Lu Scenic Spot）”，位于湖南省长沙市岳麓区，是南岳72峰的尾峰，海拔300.8米。麓山景区是岳麓山风景名胜区核心景区之一，面积5.28平方千米，位于湘江西岸，属城市山岳型风景名胜区，于1951年成立麓山景区管理处。

        2、岳麓山共有植物种类977种，古树名木较多，如晋朝罗汉松、唐代银杏、宋元香樟、明清枫栗。岳麓山省级以上重点保护文物有15处，有多位烈士、名人墓葬。岳麓山山下有被列为中国古代四大书院之首的岳麓书院，山腰有被誉为“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”的古麓山寺，山顶有云麓道宫，因此岳麓山还是儒、佛、道三教相互交融的地区。

        3、2012年，岳麓山所属的湖南省长沙市岳麓山·橘子洲旅游区被确授予国家AAAAA级旅游景区。

湖南长沙岳麓山简介 岳麓山的占地面积有多大

“湖南岳麓山的景点有:爱晚亭、鼓楼山寺、云路宫、佛塔、白鹤泉、顾芗、飞来石、自来钟、王宇碑、五轮塔等。

       岳麓山因南北朝刘崧《南岳志》中“南岳八百里，以雁为首，岳麓山足矣”而得名。岳麓山位于湖南省长沙市岳麓区湘江西岸。橘子洲位于湘江，由南向北，贯穿江心，西望岳麓山，东临古城。岳麓山风景名胜区共有植物174科559属977种，主要为亚热带常绿阔叶林和亚热带暖性针叶林。部分地区保存着大面积的原生常绿阔叶次生林，还有大量珍贵濒危树木和古树名木。岳麓山是一座集儒、释、道三教与中国文化精髓的文化名山。蕴含着历史上大学者、高僧、老人、诗人、文人共同开发的岳麓山文化内涵。

       1、岳麓山风景区位于湖南省长沙市岳麓区，海拔300.8米，占地面积35.20平方公里，是南岳衡山72峰的最后一峰，位于橘子洲旅游景区内，为城市山岳型风景名胜区，是中国四大赏枫胜地之一。

        2、岳麓山位于首批国家历史文化名城长沙市湘江西岸，依江面市，现有岳麓山、橘子洲、岳麓书院、新民学会四个核心景区，为世界罕见的集“山、水、洲、城”于一体的国家AAAAA级旅游景区、国家重点风景名胜区、湖湘文化传播基地和爱国主义教育的示范基地。

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